Рубрика: Жизнь в Православии

Против ереси — «царя искупителя» из веков возглашает Свт. Василий Великий

Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: Пс 48:8 Итак, не брата ищи для своего искупления, но Богочеловека Иисуса Христа, Который един может дать Богу «измену» за всех нас, потому что Его «предположи Бог очищение верою в крови Его» (Рим. 3, 25). Моисей был брат израильтянам, однако же не мог искупить их. Как […]

Сложнейший вопрос открывающий глаза

Допустим, если все духовенство поголовно проповедует ересь, но при этом соборно не закрепляет ее актами, не фиксирует в бумагах как курс религиозной организации.. Проповедь такой ереси, является соборным деянием или нет? Как мы знаем соборность начинается с единомыслия большинства.. а если большинство единомысленно в ереси, разве это не является всеобщим падением рел. орг? Отсюда возникает […]

Поздравляю всех с Праздником Новомучеников, исповедников и страстотерпцев Росcийских!

Все таки Николай 2 не мученик, а страстотерпец, это самый правильный чин для его почитания и молитв. Страстотерпцами называют тех праведных христиан, которые понесли тяжелые страдания и приняли смерть от убийц. От них не требовали отречения от Христа, причиной убийства являлось не исповедание веры, а какая-то их особая роль в общественной жизни. Зачастую они были […]

В поисках православного единомыслия

Утверждение №1 Таинства действительно пока еретик не осужден соборно! Ответ Не знаю, я у Святых Отец такого учения не встречал. Что касается сносок на толкования, то данные определения касаются только тех еретиков, которые проповедуют НОВОИЗМЫШЛЕННУЮ ересь, а не уже осужденную Святыми Отцами или Соборами. Утверждение №2 Для спасения нужны таинства — не лучше ли пойти […]

Спасись сам или спасайся? и многие вокруг тебя спасутся.

Конечно второе. Спасайся. Во первых потому, что Спасись это будущее время — Спасся ты или погиб решает Суд Божий. При жизни тебе никто не скажет — спасся ты или нет, потому, что не полезно, узнай человек о своем прогрессе неминуемо впал бы в глубочайшую прелесть, или глубочайшее расстройство. Во вторых сама фраза в данной последовательности […]

Святая вода Богоявленская — Прот. Григорій Дьяченко († 1903 г.)

Нѣкоторые, въ самую полночь, почерпаютъ воду изъ рѣкъ или источниковъ и, смѣшивая ее вмѣстѣ съ освященною наканунѣ, или въ самый день Крещенія, водою, также хранятъ ее благоговѣйно, для священнаго употребленія. Обычай почерпать воду въ полночь, наканунѣ Богоявленія, имѣетъ то основаніе, что Спаситель, по преданію, крестился отъ Іоанна именно въ полночь, какъ такое для насъ знаменательное […]

Новый вид экуменизма на основе монархизма

Столкнулся с новым и уникальным явлением, людям предлагается объединяться по принципу того, что ты монархист. Т.е. не вокруг Святого Православия, причем соблюдаемого в чистоте, а вокруг политической идеи ждания царя. В само сообщество входит разношерстная публика — разнообразных верований — поминающие Гундяева, но не согласные с его политикой, киприаниты, славиковцы, никониане (борцуны с двуперстием), искупленцы, […]

Смотришь на православного человека, вроде православный, но совсем далёк от православия, ближе к язычникам — почему так?

У этого есть объяснение, они соприкасаются с верой только в храме, при посещении которого становятся внемлющими слову Божию, в остальное время их уши закрыты, а мозг занят мирским. Шесть дней суетись не вспоминая о Боге, на седьмой вспомни о Боге, посети храм, а потом после храма снова включись в мирскую суетку.. Т.е. мирскому уже получается […]

О Церкви на последние времена

Унынию и упадническим настроениям предаваться не будем. Даже если Бог не спасет церковь в том виде в каком она есть сейчас, Он спасет ее кирпичи, и заново отстроит там где сочтет нужным.. Церковь наших времен, это не великолепный храм, а передвижная скиния, где служит гонимое священство, где предстоит народ Божий не приявший власть Вавилона, а […]