Рубрика: Обличительное богословие

Две земных Церкви — церковь противостоящая аду и её антипод

Слева при взгляде на икону — церковь устоявшая в истине, справа лжецерковь, невеста предавшая Христа. То и то церковь, одна воинствующая, другая лукавнующая. Одна будет торжествовать со Христом, другая объятая огнем, вечно страдать. во глубинах адовых. Тартар переполнен — епископами, патриархами, царями, батюшками, диаконами и мирянами. Одна часть церкви облачена в благодать, другая безблагодатна.. Так […]

Наш коммент по позиции Онуфрия

Во первых это не выглядит как раскол, а скорее как автономия или автокефалия, называйте как хотите, Если на автокефалию, с автономией происходящее не тянет, по причине того, что не было совместного совещания или собора с теми от кого уходят, то это парасинагога, состояние близкое к расколу, но еще не раскол. С другой стороны 15-е правило […]

Очень странный тезис

Когда указываешь на еретические, канонические нарушения первоиерарха, оппоненты отчаянно пытаются убедить, что предстоятель это не вся церковь, это всего лишь администратор, один из епископов, просто у которого больше полномочий, чем у других. Да и вообще чего вы заладили — патриарх и все такое, все мы люди грешные. Церковь это дескать синод, а не патриарх, совокупность […]

О косметике и этих днях, в свете Православного Учения.

Лица, данного тебе Богом, не раскрашивай, ибо в тебе ничего нет такого, что нуждалось бы в украшении, потому что все, что только создал Бог, весьма хорошо (Быт. 1:13), а безмерное украшение хорошего бесчестит дар художника» (Постановления Апостольские. Кн. 1, гл. 8). И это подтверждают божественные апостолы, говоря в своих Постановлениях: «…не наряжайся, с тем, чтобы уловить […]

Еще раз о цареискупительстве — ересь или нет?

В последние годы среди православных людей широко распространилось почитание святого царя-Великомученика Николая II как искупителя грехов русского народа. Правомерно ли это наименование? И если нет, то почему? Согласно учению Православной Церкви, Искупителем может именоваться только Богочеловек Иисус Христос. «Не тленным серебром или золотом искуплены вы, – говорит св. Апостол Петр, – но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого […]

Нужно горячо каяться за то, что клялись в 1613г. и в будущем больше никогда не клясться!

Обратите внимание на последнюю строчку, наши предки поклялись в 1613г. а удары этой клятвы до сих пор вкушают потомки. Так вот еще раз повторюсь каяться нужно не в том, что нарушили, а в том, что клялись, и на будущее нужно воздержаться от клятв, тем более соборных или народных.. Клятва равна самопроклятию, не важно соблюдена она […]

Пастырское окружное послание 1949 года

Благочестивейшие иереи, благороднейшие властители, почтеннейшие церковные старосты и все благословенные Христиане Греческого Королевства, чада о Господе возлюбленные и желанные, отечески молясь благословляем всех вас. ”Берегитесь”, — сказал Господь наш Иисус Христос, — ”лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.” [Матф. 7, 15-16] И божественный […]

Против ереси — «царя искупителя» из веков возглашает Свт. Василий Великий

Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: Пс 48:8 Итак, не брата ищи для своего искупления, но Богочеловека Иисуса Христа, Который един может дать Богу «измену» за всех нас, потому что Его «предположи Бог очищение верою в крови Его» (Рим. 3, 25). Моисей был брат израильтянам, однако же не мог искупить их. Как […]

Сложнейший вопрос открывающий глаза

Допустим, если все духовенство поголовно проповедует ересь, но при этом соборно не закрепляет ее актами, не фиксирует в бумагах как курс религиозной организации.. Проповедь такой ереси, является соборным деянием или нет? Как мы знаем соборность начинается с единомыслия большинства.. а если большинство единомысленно в ереси, разве это не является всеобщим падением рел. орг? Отсюда возникает […]