Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Мировые правители снова и снова предупреждают нас, что мир уже никогда не вернется к прежнему, что мир ждет «великая перезагрузка» – новый мировой порядок. Скорее всего, так и будет, но не потому, что они так задумали, а потому, что прежний мир был уже давно обречен. Прежний до-ковидный […]

В очередной раз натыкаюсь на концептуальную разницу, между синодальным переводом библии, и церковно славянским, совершенно разные смыслы получаются. Глядите сами. В синодальном — усмирять плоть, а в цер.слав. — умерщвлять плоть. Усмирять — успокаивать, можно даже без аскезы путем психологических воздействий, уговоров, отвлечения на что-то другое. Умерщвлять — иссушать, призыв к жесткой аскезе, к практикам […]

Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы […]

[…]Подобает быти живописцу смирену, кротку, благоговейна, непразднословцу, несмехотворцу, несварливу, независтливу, непьяницы, неграбежнику, неубийцы. Наипаче же хранити чистоту душевную и телесную со всяцем опасением, не могущим же до конца тако пребыти по закону женитися и браком сочетатися, и приходити ко отцем духовным начасте и во всем извещатися и по их наказанию и учению жити в посте […]

Часто в полемике слышал укор, что мол новообрядцы любители препадать на колени, что в свою очередь яко бы латинская традиция не имеющая к православию никакого отношения, что яко бы стоя на коленях молиться почему-то нельзя. Простите, а как вы прокомментируете учение Свт. Марка Эфесского Евгеника, о молитве?