Рубрика: Богословие

Раскольник и еретик одно и то-же? В свете канонов?

Правила Святого Василия Великого Правило 1 Итак, относительно вопроса о кафарах и речено прежде, и ты благорассудительно упомянул, что подобает последовать обычаю каждой страны, потому что о их крещении различно думали рассуждавшие о сем предмете в свое время. Крещение пепузиан, по моему мнению, не имеет ничего в свое защищение; и я удивился, как не приметил […]

Свежие мысли о ереси Киприанизма

Сердце кровью обливается от того, в какой ереси пребывают Афониты, откажитесь от злосчастной экклесиологии Киприана и примите эту. Аввочка, и другие отцы, но вразумитесь вы..Царю нужная единая ПРАВОСЛАВНАЯ церковь, а не эти безконечные расколы! А экуменистов все сообща выгоним поганой метлой…. Как часто мы слышим теорию, о том, что спасутся даже атеисты живущие нравственно и […]

Символическое значение Мамврийского Дуба

Свт. Иоанн Златоуст Быт. 18:13 Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. […]

Отречение от Христа и меры взыскания за него в Свете Канонов Православной Веры

Грех отречения от веры судится не только по различию способов (которыми доведен до него грешник), но и по различию времен: ибо некоторые отпали от веры, устрашась одной угрозы, или быв уловлены ласкательством, или быв подвергнуты и пыткам, и не могши снести их жестокостей; кроме того, одни добровольно пристрастились к злочестию, опасаясь лишения имущества, а другие, […]

Краткий анализ Имяславия и его противников.

Проанализировав обе стороны, пришел к выводу, что ошибки были и там и там. Подобные и другие ошибки, дробят нашу Церковь, как это было из за разницы в обрядах в 17 веке. Многие расколы происходят из-за непринятия трактовок друг друга, из за разницы в богословских взглядах, а иной причиной становятся эмоции и амбиции епископов. Уже приводил […]

МОЖЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН ОСУЖДАТЬ

Праведное осуждение . Может ли христианин осуждать?    …Теперь, в переживаемое наше страшное время циничного и откровенного лютого безбожия, мы, как христиане, верные Христу Спасителю и Его Истинной Церкви, не можем не осуждать со всей решительностью безбожников и кощунников, лютых богоборцев, стремящихся искоренить во всем мире веру Христову и разрушить Святую Церковь, осквернивших Отечество наше и надругавшимися над нашими святынями… […]

Синодское послание об Имени Божием 18 мая 1913 г., его значение для Церкви Российской и отношение к посланию 1901г.

Автор: М. Н. Соловьёв Десять лет тому назад, среди епископов Российской Церкви, по грехам нашим, явились такие, которые совершили тягчайший грех по отношению к святейшему Имени Господа нашего Иисуса Христа. Продавшись духу относительного и ограниченного, земного и человеческого мудрования, они кощунственно провозгласили в Синодском послании от 18 мая 1913 г. это мудрование за истинное, церковное […]

Столкновение Востока и Запада в споре об имяславии в 1910-х годах (Т. А. Сенин)

Дискуссия вокруг вопроса об имяславии и почитании имени Божия, завязавшаяся на Афоне и в России в начале прошлого века и до сих пор не законченная,[1] не только затронула определенные богословские и философские вопросы, но и выявила противостояние двух менталитетов, двух культур — Востока и Запада. Сторонники имяславия мыслили внутри философии и культуры, сложившихся в Византии под […]

Почему крест стоит на полумесяце? Истинное значение

  Отсюда ты можешь уразуметь, как бы от образа и сени предлагаемого вниманию дела руководимый к восприятию истиннейшего, что по всей вселенной славился князь ночи, то есть диавол, означаемый луною как бы в образе (так как луна положена в начало нощи, Быт. 1:16), и как бы ложный некий свет, премудрость мира сего, проливающий в сердца заблуждающихся, […]